Bagian 6;
yang terjadi karena kehendaknya sendiri dan yang terjadi
karena terpaksa. Sebagai contoh, orang yang dengan
sadar turun dari atap rumah melalui tangga, ia tahu kalau
perbuatannya atas dasar pilihan dan kehendaknya sendiri.
Lain halnya kalau ia terjatuh dari atap rumah, ia tahu
bahwa hal tersebut bukan karena kehendaknya. Dia dapat
membedakan antara kedua perbuatan ini, yang pertama
atas dasar kehendaknya dan yang kedua diluar
kehendaknya. Dan siapapun mengetahui perbedaan ini.
Begitu juga orang yang menderita sakit beser
umpamanya, ia tahu kalau air kencingnya keluar tanpa
kemauannya. Tetapi apabila ia sudah sembuh, ia sadar
bahwa air kencingnya keluar atas kehendaknya. Dia
mengetahui perbedaan antara kedua hal ini dan tak ada
seorangpun yang mengingkari adanya perbedaan
tersebut.
Demikian segala hal yang terjadi pada diri
manusia, dia mengetahui, perbedaan antara mana yang
terjadi dengan kemauannya dan mana yang tidak.
Akan tetapi, karena kasih sayang Allah , ada
diantara perbuatan manusia yang terjadi atas kemauannya
namun tidak dinyatakan sebagai perbuatannya. Seperti
perbuatan orang yang terlupa, dan orang yang sedang
tidur. Firman Allah dalam kisah Ashabul kahfi:
“...Dan kami bolik–balikkan mereka ke kanan
dan ke kiri …” (Al- Kahfi: 18).
Padahal mereka sendiri yang sebenarnya berbalik
ke kanan dan berbalik ke kiri, tetapi Allah menyatakan
bahwa Dialah yang membalik–balikkan mereka ke kanan
dan ke kiri, sebab orang yang sedang tidur tidak
mempunyai kemauan dan pilihan serta tidak
mendapatkan hukuman atas perbuatannya. Maka
perbuatan tersebut di nisbatkan kepada Allah .
Dan sabda Nabi Muhammad : “Barang siapa yang lupa
ketika dalam keadaan berpuasa, lalu makan atau minum,
maka hendaklah ia menyempurnakan puasanya, karena
Allah yang memberinya makan dan minum."
Dinyatakan dalam hadits ini, bahwa yang
memberi makan dan minum adalah Allah , karena
perbuatan orang tersebut terjadi di luar kesadarannya,
maka seakan–akan terjadi tanpa kemauannya.
Sponsor link:
Tidak ada komentar:
Posting Komentar